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      <title>アポロ一号</title>
      <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/</link>
      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 05 Oct 2009 04:23:55 +0900</lastBuildDate>
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            <item>
         <title> 宗教的な自殺</title>
         <description><![CDATA[一部の宗教である種の死によって魂が救われると説くため発生する。自爆テロや即身仏、生贄などの事例があり、こうした死が殉教と見なされる場合もある [5] 。なおキリスト教では自殺は禁じられているため、自殺は殉教等とは看做されない。キリスト教徒の死者が自殺した者の場合、教会での葬儀すら行われない場合もある。

米国の独立系・非営利組織の医療施設評価認証機構である「ジョイント・コミッション」の医療事故報告制度の中では、病院内での重大な医療事故の最多のものは、自殺であるという。

日本医療機能評価機構による調査では、調査の3年間に29%の一般病院（精神科病床なし）で自殺が起こっている。その自殺者の入院理由となる疾患は、35%が悪性腫瘍である。
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自殺希望者が取れうる選択肢は、どれも痛みや苦痛を伴うものばかりで躊躇し苦しみ続けている現状がある。麻酔などを利用し安らかに死ねる環境の提供が求められている。

初めて社会的な要因からの自殺の研究を発表したのは、エミール・デュルケームの『自殺論』である。自殺を罪という側面からしか見ることがなかったキリスト教的価値観とは一線を画すものであった。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/10/post_19.html</link>
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         <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 04:23:55 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 司祭と助祭</title>
         <description><![CDATA[司教は司祭と助祭によってその職務を補助されている。カトリック教会の聖職者は独身の男性に限られ、叙階の秘跡を受けることで選ばれる。司祭には、教区に属する教区司祭（かつて「在俗司祭」とも呼ばれた）と、修道会に属する修道司祭とがあり、どちらにも属さないフリーの司祭というものは存在しない。

歴史的には使徒たちの多くや初期の聖職者たちは既婚者であったが、古代教会から司祭の独身制は推奨されており、修道会出身の教皇グレゴリウス1世によるグレゴリウス改革以降、上級聖職者（司教、司祭、助祭）の独身制が徹底されてきた。ただ例外として、東方典礼を行う教会（東方典礼カトリック教会）やプロテスタントなどからの改宗者の場合は既婚者が特別に認められる事がある。また、第2バチカン公会議以降、終身助祭（司祭となる事を前提としない助祭）に関しては既婚者の叙階が認められている。しかし、どちらにしても叙階後の結婚や既婚者の妻が亡くなった場合の再婚は認められていない。

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また、パウロ6世の時代まで下級叙階とよばれる聖職位階が存在したが、現代では「聖体奉仕者」と「祭壇奉仕者」の二つに減らされ、かつてのような聖職位階として扱われることはなく「信徒使徒職」とよばれ、誰にでも開かれたものとなっている。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/10/post_18.html</link>
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         <pubDate>Fri, 02 Oct 2009 14:31:52 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>8世紀に完成した律令制の下では</title>
         <description><![CDATA[8世紀に完成した律令制の下では、朝廷に仕える公民については、個々人は班田制に基づいて国家から平等に田が与えられることとされた一方、朝廷に仕えるものや国家に勲功があったものには一代限りの位階が与えられることとなり、実質上の貴族制度が維持された。

貴族は、厳密には五位以上の官位、即ち位階と官職に叙せられたものをいう。平安時代には貴族の家格の固定化が進み、鎌倉時代に至って朝廷にあって公卿として天皇を輔弼した公家と呼ばれる集団が形成された。一方、班田制の早期の崩壊によって社会の分化が進み、その中から武芸を家職とした武士と呼ばれる人々が力をもつようになった。鎌倉時代以降、武家と言って公家と並ぶ支配階層になる集団である。もっとも、武家の諸家系の間で社会階層は一定していたわけではなく、戦国時代までの間に浮沈が見られた。
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江戸時代になると、公家と武家の間の階層は最終的な形が定着する。公家は摂家・清華家・大臣家・羽林家・名家・半家といった家格があり、またその下には地下と呼ばれる下級の公家がおりその中でも催官人・並官人・下官人といった家格があり、同じ血筋における直系と傍系の差や代々授けられた官位に基づいて階層化された。一方、武家は将軍を頂点にその直臣は大名、旗本、御家人に大別され、また大名以下の家臣（陪臣）にも様々な家格が形成された。武家は血筋もさることながら、功績によって認められた領地や勢力、特別な格式など複合的な事由が家格を決定する要素となった。また、武家は家格の上昇、下降が存在した。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/09/8.html</link>
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         <pubDate>Tue, 22 Sep 2009 01:30:30 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>うつ病の成因論には</title>
         <description><![CDATA[うつ病の成因論には、生物学的仮説と心理的仮説がある。心理的仮説は生理的な理由付けが無いため、科学的根拠に欠けるとの批判が存在するが、生物学的仮説は現在は脳と精神の関係がほとんど解明されていないこともあり、治療という面でも初期の段階にある。ただし、統合失調症などに幾分か有効な薬が開発されているが、現在はうつ病の症状を抑える程度の薬しか存在しない。いずれの成因論もすべてのうつ病の成因を統一的に明らかにするものではなく、学問的には、なお明確な結論は得られていない。
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治療場面では、なぜうつ病になったかという問いよりも、今できることは何かを問うべきである。この意味で、成因論は学問的関心事ではあるが、現時点では臨床場面での有用性は限定的である。

生物学的仮説は、薬物の有効性から考え出されたモノアミン仮説、MRIなどの画像診断所見に基づく仮説などがあり、現在も活発に研究が行われている。モノアミン仮説のうち、近年はSSRIとよばれるセロトニンの代謝に関係した薬物の売り上げ増加に伴い、セロトニン仮説がよく語られる。また近年、海馬の神経損傷も話題となっている。ただ、臨床的治療場面を大きく変えるほどの影響力のある生物学的な基礎研究はなく、決定的な結論は得られていない。 
一方、心理学的・精神病理学的仮説としては、テレンバッハのメランコリー親和型性格の仮説が有名である。これは、几帳面・生真面目・小心な性格を示すメランコリー親和型性格を持つ人が、職場での昇進などをきっかけに、責任範囲が広がると、すべてをきっちりやろうと無理を重ね、うつ病が発症するという仮説である。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/09/post_17.html</link>
         <guid>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/09/post_17.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 04 Sep 2009 00:49:57 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>喫煙できるのは裕福な武士か商人のみであった</title>
         <description><![CDATA[日本では室町時代末期から安土桃山時代にポルトガルの宣教師たちによって持ち込まれた。煙管（キセル）による喫煙が主であり、江戸時代初期には全国に普及したが、非常に高価な薬品として普及しており、喫煙できるのは裕福な武士か商人のみであった。

江戸幕府は、しばしば煙草禁止令を出しているが、幕府や藩の専売とすることで次第に許可されていく。江戸中期には煙草の値下がりと共に庶民への喫煙習慣も広まって行くことになる。宝暦年間には、庶民用の煙草10匁（約38グラム）が8文ていどであった記録が残されている。また、この時期に煙管、煙草盆、煙草入れなどの工芸品が発達した。
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明治時代になってから、それまでのキセルによる喫煙に代わり紙巻タバコが庶民の間に普及した。当初日本には2社のタバコ会社が存在していたが、日清戦争開始後に財政難に陥った国により 葉たばこ専売法が1898年に制定され、タバコは専売化された。当時、タバコによる税収は国税において大きな割合を占めており（1945年には、タバコによる税収は国税の20%をも占めていたという）、日清・日露戦争などの戦費調達のための財源とされた。。

第二次大戦後も、1985年まで日本専売公社によるタバコの専売が続いた。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/08/post_16.html</link>
         <guid>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/08/post_16.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 21 Aug 2009 02:16:38 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>左翼</title>
         <description><![CDATA[左翼（さよく）・左派（さは）とは、政治思想・政治勢力を大きく二分した場合における革新（対義語は保守）側のことである。右翼と対立する。 20世紀以降は市場原理を認める穏健な社会民主主義から革命を志向するアナキズム、社会主義や共産主義まで、幅広い勢力を指す語として用いられる。社会主義や社会民主主義、共産主義は赤、アナキズムは黒で表されることが多い。

アメリカ合衆国では社会主義に対するアレルギーが強いため、実際には社会民主主義的な立場の人々でも左派・左翼の用語を嫌い、「リベラル」として自らを表現することが一般的である。日本では、1996年の総選挙で惨敗した旧社会党（現社民党）が失地回復を狙って「リベラル結集」を旗印に掲げた。
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語源はフランス革命第一期の国民議会で、議長席から見て左側に主に非特権階級である第三身分（商工業者・労働者など）の意思を代弁する共和派が席を占めた事に由来する。

フランス革命第二期では右翼のフイヤン派が没落し、今まで左翼だった共和派が支配的となる。しかし、政策を巡って再び左右で割り、新しい軸が生まれる。そして右側には穏健派のジロンド派が座り、左側には過激派のジャコバン派が座ることとなった。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/08/post_15.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 12:18:24 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>清めの塩 </title>
         <description><![CDATA[清めの塩 
日本神道では、塩を穢れを祓い清める力を持つとみなす。そのため祭壇に塩を供えたり、神道行事で使う風習がある。また、日本においては死を穢れの一種とみなす土着信仰がある（神道に根源があるという[12]）。そのため葬儀後、塩を使って身を清める風習がある。これは仏教式の葬儀でも広く行われるが、仏教での死は穢れではないとして葬儀後の清めの塩を使わない仏教宗派もある。 
沖縄県の宮古島では神道や仏教ではないが、土地の習慣で海でお祓いをする儀式の時に塩を用い、また、清めの意味で玄関などに袋入りの塩を置く。 
さらに、相撲においては、取組み前に塩を使って土俵を清める。これは、神道思想に基づくものであるが、同時に塩による殺菌効果がある[13]。 

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また、家に来た嫌な客が帰った後に、清めるのはもちろん二度と家に来ないようにと玄関に塩をまくこともある。 
古来より灰も殺菌・洗浄効果のある身近な化学物質として用いられ、清め塩同様に穢れを祓い清めることに用いられることがあった。 
敵に塩を送る 
内陸国である甲斐の武田信玄と日本海に面した越後の上杉謙信は当時交戦中であった。その最中、当時甲斐に塩を供給していた駿河の今川氏は武田氏と反目し始め、甲斐への塩の輸出を絶ってしまう。]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/07/post_14.html</link>
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         <pubDate>Fri, 31 Jul 2009 11:41:15 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>火山噴火のタイプ</title>
         <description><![CDATA[火山学者はこれを代表的なタイプに分類し、命名している。

洪水玄武岩 
ハワイ式噴火 
ストロンボリ式噴火 
ブルカノ式噴火 
プリニー式噴火 
ウルトラブルカノ式噴火 
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噴火の場所
火山は噴出する場所、特に水の存在によって噴火の形が大きく変わる。

海底深くで火山が噴火した場合 - 高い水圧で爆発は起こらず、水で急冷された溶岩は特徴的な枕状溶岩となる。 
水面近くの噴火や、マグマが地下の浅い所で地下水と出あった場合 - 水が瞬時に沸騰し爆発的なマグマ水蒸気爆発を起こす。 
巨大な氷河の下で火山が噴火した場合 - 海底深くで火山が噴火した場合と同様な形態となるが、噴火の規模が大きく氷床を解かしてしまった場合、氷河の下に巨大な湖ができ、氷河の壁は大量の水の重さを支えきれずに決壊し、家や橋まで流してしまう大規模な洪水が発生する。この大洪水をアイスランド語でJoekulhlaups（ヨークルハウプス）と呼ぶ（アイスランドの火山）。 
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         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/07/post_13.html</link>
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         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 12:12:19 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>女性は胎児期から</title>
         <description><![CDATA[女性は胎児期から、卵巣の中に原始卵胞を持っている。平均して12?13歳で初経が起こり（当初は無排卵月経であることが多い）、その約1?2年後から、原始卵胞は毎周期いくつか発達を始め、そのうち成熟の最終段階に至った1個が卵巣から排出されるようになる。この成熟卵子の排出を「排卵」という。排卵された卵子は卵管の先端（膨大部）に拾われる。

毎期の月経開始とともに、卵巣内では次の排卵に向けた卵胞の発育が始まり、一方の子宮では月経終了後に再び着床のための子宮内膜を用意して排卵を待つ。個人差はあるが、一般に28日前後を1周期として、排卵が起こる。（⇒卵胞形成）

排出された卵子に精子が到達して卵管膨大部で「受精」が起こる。受精した卵を「受精卵」と呼ぶ。卵子は一旦受精すると、それ以外の精子は受け付けない。
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多胎妊娠 
稀に、一卵性双胎、二卵性双胎が生まれる（⇒双生児）。現在は体外授精などの不妊治療により、三つ子（三胎）、四つ子（四胎）が生まれることもある（⇒多胎児）。Hellinの法則によるとn胎の発生する確率は89のn-1乗に1例である[1]。多胎妊娠は妊娠経過中に多々の合併症を生じることも多く、出生予後も単胎に比べると良くない。そのため体外受精の時に子宮内に戻される受精卵の数は3個までと日本産科婦人科学会によって会告で通達されている。 
排卵後に受精しなかった卵子は約24時間で寿命が尽きてやがて消滅し、妊娠準備のために肥大していた子宮内膜は排卵から14日前後に経血として体外へ排出される（⇒「月経」）。

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         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/07/post_12.html</link>
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         <pubDate>Sat, 04 Jul 2009 02:30:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>沸点320℃以上の蒸留で船舶のエンジンなどに</title>
         <description><![CDATA[沸点320℃以上の蒸留で船舶のエンジンなどに用いられる重油が精製される。これらの石油製品は常温で液体である。


 残油 [編集]
常圧蒸留で蒸留できない残油は、減圧蒸留（真空蒸留）する。潤滑油と半固体の油脂（ワセリンを含む）は、炭素数16から炭素数20の範囲である。

炭素数20以上の鎖状炭化水素は固体であり、パラフィンワックスを皮切りに、タール、アスファルトの順である。


常圧蒸留留分の名称と沸点（℃）を示す：

石油エーテル (petrol ether) ：40 - 70℃ （溶媒用） 
軽ガソリン (light petrol) ：60 - 100℃ （自動車燃料） 
重ガソリン (heavy petrol) ：100 - 150℃ （自動車燃料） 
軽ケロシン (light kerosene) ：120 - 150℃ （家庭用溶媒・燃料） 
ケロシン (kerosene)：150 - 300℃ （ジェット燃料） 
ガス油 (gas oil)：250 - 350℃ （ディーゼル燃料/軽油/灯油） 
潤滑油：> 300℃ （エンジン・オイル） 
残留分：タール、アスファルト、残余燃料 

地下から湧く燃える水の存在は、古代から各地で知られていた。産地で燃料や照明に用いた例も多い。17世紀にルーマニア産の石油が灯油用に用いられており、品質の点で他の油より良いとされていた。しかし、大量生産はずっと後のことであった。

機械掘りの油井の出現が、石油生産の一大画期をなした。エドウィン・ドレークが1859年8月にペンシルベニア州タイタスビルの近くのオイル・クリークで採掘を始めたのが世界最初と言われる。しかし、別のところでもっと早くあったとする説もある。19世紀後半には、アメリカ合衆国、ルーマニア、ロシアのコーカサス地方が石油の産地であった。
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1863年、ジョン・D・ロックフェラーがオハイオ州クリーブランドで石油精製業に乗り出し、1870年、スタンダード石油を設立した。

しかし、1879年に、エジソンが白熱電球を発明し、アルコールランプの需要は激減し、倒産の危機にあう。 そこへ、1876年にドイツのニコラウス・オットーがガソリンで動作する内燃機関（ガソリンエンジン）の発明を、ゴットリープ・ダイムラーが改良し、1885年にダイムラーによる特許が出される。 1885年、ドイツのカール・ベンツは、ダイムラーとは別にエンジンを改良。 運良く、次世代の石油需要（ガソリン）に転換できたのだった。

同社は、事業統合を重ね、1884年には、アメリカ合衆国全体の石油精製能力の77%、石油販売シェアは80-85%に達した。あまりに巨大化したスタンダード石油に対し、世論の反発が起き、1890年に成立したシャーマン反トラスト法により、同社は解体された。ただし、消滅したわけではなく、分割されただけである。スタンダード石油が前身となって、現在あるエクソンモービル、シェブロンなどの旧7大メジャーができた。
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         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/06/320.html</link>
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         <pubDate>Sun, 14 Jun 2009 10:54:56 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>世界のユダヤ民や宗教的集団 </title>
         <description><![CDATA[世界に散らばるユダヤ教徒のコミュニティーや宗教的集団には以下がある。

イシューブ（イスラエル（パレスチナ）の地のユダヤ教徒） 
ミズラヒム 
北アフリカのユダヤ人（マグレビーム） Maghrebim cf.African Jews 
モロッコのユダヤ人 
アルジェリアのユダヤ人 
フランス植民地統治下のアルジェリアでは、原住民のイスラム教徒が参政権を持たない下級市民とされたのに対し、ユダヤ教徒（セファルディム、ミズラヒム）に対してはフランスの完全市民権が付与された。このため、ユダヤ教徒はフランス本国からの入植者（コロン）と同化し、フランス語を母語とするようになり、自らをヨーロッパ人と考えるようになった。このため、アルジェリアの独立時には多くのユダヤ教徒がフランス人としてコロンとともにフランス本国に引き揚げコロンとひとまとめに「ピエ・ノワール」と呼ばれるようになった。ただし、独立以前にもフランス内地へ移住するユダヤ教徒がいなかったわけではない。これらの人々の中からはフランスで著名な歌手・俳優なども多く輩出されている。（ジダン、沢尻エリカ、クロード・ルルーシュ、エンリコ・マシアス（セファルディム）など）。 
チュニジアのユダヤ人 Jews in Tunisia 
ペルシア・ユダヤ人 
イエメン・ユダヤ人（テイメン） Yemenite Jews 
ベタ・イスラエル（ファラシャ）（エチオピアのユダヤ人） 

山岳ユダヤ人（タート・ユダヤ人。ダゲスタン、アゼルバイジャン、アルメニアのタート人社会の内部） 
グルジーム 
ブハラ・ユダヤ人 Bukharan Jews （タジキスタンから中央アジア全土） 
インドと周辺のユダヤ人 Jews in India 
コーチン・ユダヤ人 
クナナヤ Knanaya（キリスト教徒） 
ベネ・イスラエル 
<a href='http://www.aye-aye.biz/'>精神医学</a> <a href='http://www.evade-xk.com/'>雑貨</a> <a href='http://www.jam-seo.org/'>学習</a> <a href='http://www.readily.biz/'>スポット</a> <a href='http://psr5i9.baffle.biz/'>プリスクール</a> <a href='http://86wtin.exert-ru.com/'>交通地図</a> <a href='http://o35nus.jinglef.net/'>フレグランス</a> <a href='http://6l9n6w.saddled.biz/'>信託</a> <a href='http://sks2ny.bead-wm.com/'>インプラント</a> <a href='http://xi6nyq.faithb.net/'>興信所</a> <a href='http://t1rwlu.joyful-xp.biz/'>結婚</a> <a href='http://xukqfv.seo-star.biz/'>精神医学</a> <a href='http://bdteq9.benz-up.biz/'>仏具</a> <a href='http://4rovkb.fencev.net/'>インポ</a> <a href='http://uyw2cb.kanda-pf.biz/'>冠婚</a> <a href='http://7fcmb6.sofa-vf.org/'>パソコン</a> <a href='http://wytzyb.blackou.com/'>園芸</a> <a href='http://nwh4pp.flour-cw.org/'>教育</a> <a href='http://1rbrs6.kikkmlrc.org/'>北海道東北</a> <a href='http://jonvi5.tacfaib.info/'>脱毛</a> <a href='http://clpnyt.bndia.net/'>観光</a> <a href='http://mzhmwf.forge-mo.com/'>コスメ</a> <a href='http://yh40ir.know-seo.info/'>設計施工</a> <a href='http://va18sm.three-pz.org/'>老人</a> <a href='http://wsjwqu.branch385.net/'>金融</a> <a href='http://hdct77.frugal-ab.net/'>クレジット</a> <a href='http://drfidg.lalpha-xu.org/'>抜け毛</a> <a href='http://nqn7fs.ucammuri.info/'>美容</a> <a href='http://7ikpem.busy-seo.com/'>リラク</a> <a href='http://ulrxfx.garlic-hk.info/'>お土産</a> <a href='http://chlfbl.leviuee.org/'>学習</a> <a href='http://rwgdhv.vamuz.net/'>遊園地</a> <a href='http://wzz5bz.bybealth.org/'>生活雑貨</a> <a href='http://55km7h.gem-seo.org/'>家庭教師</a> <a href='http://aafdkf.loud-seo.info/'>国内</a> <a href='http://yc4t5h.void-seo.biz/'>ネイル</a> <a href='http://9kabc4.calendarw.com/'>九州沖縄</a> <a href='http://163zfa.gift-seo.info/'>脱毛</a> <a href='http://rloid1.mareshia.com/'>建売</a> <a href='http://os1fbf.wild-seo.com/'>レストラン</a> <a href='http://www.ctfhhc.org/'>癒し</a> <a href='http://tampas.penthouse505.com/'>ポイント</a> <a href='http://shecaz.acahanenavi.com/'>抜け毛</a> <a href='http://rejent.frangelico-navi.com/'>贈り物</a> <a href='http://school.reversetone.com/'>学習指導</a> <a href='http://mothergoose.babysanda.com/'>菜園</a> <a href='http://applesling.japanbbs-three.com/'>音楽</a> <a href='http://miztamari.betoboriz-navi.com/'>交通</a> <a href='http://folio.acahanenavi.com/'>豊胸</a> <a href='http://butter.primabara.com/'>中国四国</a> 

ボンベイ・ユダヤ人 
バグダーディ（イラク系） 
マニプール・ユダヤ人（集団改宗者） 
中国のユダヤ人 Jews in China 
開封市のユダヤ教徒 Kaifeng Jews [1] 
ヘレニスト 
ロマニオット（「ローマ人」、ユダヤ系ギリシャ人） 
イタリアのユダヤ教徒 History of the Jews in Italy （北部にはアシュケナジムが多い） 
ツァルファーティー（フランス系ユダヤ教徒） History of the Jews in France 消滅した世代と残留者、新しい世代（諸地域・諸国からの移民） 
セファルディム 
アシュケナジム 
アイルランドのユダヤ人 Jews in Ireland （ツァルファーティー・セファルディムとアシュケナジム） 
アバユダヤ Abayudaya 
レンバ族（ジンバブエ） Lembas 
サマリア人 
ブラック・ジュー 
ハザールのユダヤ人 
カライ派 
クリムチャク人 
ユダヤ＝キリスト教徒 Judeo-Christians 
メシアニックのユダヤ教徒 
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         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/05/post_11.html</link>
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         <pubDate>Fri, 29 May 2009 11:30:54 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>オロデス2世</title>
         <description><![CDATA[フラーテス3世の息子として生まれた。兄弟のミトラダテス3世と共謀して父フラーテス3世を暗殺し、その後ミトラダテス3世と共に王となったが、これはその後の内戦に繋がった。オロデスはスーレーン氏族など有力貴族の支持を得てミトラダテス3世に勝利したが、ミトラダテス3世はローマ領シリアへ逃れて再起を図り、メソポタミアに再度侵攻した。一時バビロンやセレウキアを占領されたが、スーレーン氏族出身の将軍スレナス（スレナスはスーレーンのギリシア語形であり本名は不明）の指揮の下、バビロンを包囲してミトラダテス3世を降伏させ、これを処刑した（紀元前54年）。

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一方ローマではシリアの新総督クラッススが主導して大規模なパルティア遠征軍が組織されていた。紀元前54年から始まったこの戦争は紀元前53年、カルラエの戦いによって帰趨が決した。この戦いでクラッスス率いるローマ軍は約4万の軍勢を持ってカルラエ市近郊にまで進軍した。一方スレナス率いるパルティア軍は騎兵を中心とした1万人余りの軍勢で迎え撃ちローマ軍に圧勝した。クラッススの息子プリスクスも戦死するなど大敗を喫したローマ軍は敗走する中、さらに追撃を受けて兵力の大半を喪失しクラッススも殺された。これによってパルティアはローマの脅威を一時的に排除することに成功し、またローマ領の一部を攻撃して勝利を収めた。

この戦いの後、東方で遊牧民の攻撃を受けたためにローマ侵攻は中断されたが、紀元前40年頃には、オロデス2世の長男パコルス1世の指揮で再びローマ領への侵攻が行われた。パコルス1世の活躍によりローマ軍に勝利を重ねたが、パコルス1世はアンティオキア攻略戦の際に戦死してしまった。このため王位継承問題が噴出し、オロデス2世の死後その息子達は殆どが殺される事になる。

紀元前38年にオロデス2世は死去した。パコルス1世を失った精神的衝撃から病没したとも、息子の一人フラーテス4世によって暗殺されたともいわれる。

オロデス2世（Orodes II、在位：紀元前57年 - 紀元前38年）は、アルサケス朝パルティアの王。ミトラダテス2世の死以来パルティアで使われなくなっていた諸王の王（ギリシア語でバシレウス・バシレオン）という称号を再び使用した。

]]></description>
         <link>http://ftnwr7g.benibana86.com/2009/04/2.html</link>
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         <pubDate>Sat, 25 Apr 2009 16:11:39 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 非一貫性/意識の二重性</title>
         <description><![CDATA[レゲエはジャマイカの不良の音楽でもあり、ルードボーイ（rude boy）、ラガマフィン（raggamuffin）、ギャングスタ（gangsta、gangster）、バッドマン（bad man）など不良を意味する語が(多くは不良たちの暴力をいさめる形で)しばしば歌詞に現れる。ルードボーイとラスタは必ずしも対立する概念ではなく、実際には多くのアーティストがルードボーイであり同時にラスタでもあるが、そのような非一貫性はレゲエの歌詞に頻出する主題の一つである。

例えばジミー・クリフの楽曲『ザ・ハーダー・ゼイ・カム(The Harder They Come)』では、曲の前半で生ある内の救済を希求しながら、後半ではむしろ死による救済を願う内容になっている[24]。また、ボブ・マーリーはあらゆる人種間の平和を願う『ワン・ラブ(One Love)』と同じ黒人であってもラスタファリアンでないものを非難する『クレイジー・ボールド・ヘッド(Crazy Bold Head)』という相反する内容の楽曲を発表している。

しかしながら、ブラック・ディアスポラと植民地時代の奴隷経験によって培われたこの非一貫性、二重性は必ずしもジャマイカ人の中で矛盾として受け取られておらず、レゲエの歌詞の大きな特徴となっている。

 サウンド・チューン [編集]
後述するように、ジャマイカの音楽はサウンドシステムでダブ・プレートというそのサウンドシステム独自のレコードをかけ、互いに競い合う文化がある。そのため自分のサウンドを称えたり、相手のサウンドをけなしたりする曲が古くはレゲエ以前の時代からリリースされていた。そのような曲のことを「サウンドチューン（Sound Tune）」「サウンドアンセム（Sound Anthem）」と呼ぶ。

記録に残っている最古のサウンドチューンの一つは1951年、アメリカ合衆国のリズムアンドブルースグループ、ウィリス・ジャクソンと彼のオーケストラがリリースした『レイター・フォー・ザ・ゲイター(Later For The 'Gator)』である。コクソン・ドッドのサウンドシステム、ダウンビートは同楽曲を『コクソン・ホップ(Coxsone Hop)』と勝手に改名した上で島内で独占的にプレイし、1950年代の間人気を博していた。

 レゲエの歴史 [編集]

 レゲエ以前 [編集]
レゲエ誕生以前のジャマイカではカリブ地域の伝統音楽であるメント、カリプソやアメリカ合衆国のリズムアンドブルース、ジャズ、ビーバップが親しまれていた。[27]

 サウンドシステムの誕生 [編集]

ジャマイカではDJが前述のような音楽をサウンドシステム(Sound system)と呼ばれる、移動式で巨大なスピーカーを積み上げた音響施設でプレイし、楽むことが1940年代以降ポピュラーになっていった。サウンドシステムは当時のキングストンの人々にとって娯楽の中心であり、出会いの場であり、情報交換の場であり、商売の場でもあった[29]。

1950年代に入ると後述するようにキングストン市内にもレコーディングスタジオが開設されはじめる。以後ジャマイカ産のR&Bやジャズをプレイできるようになった各サウンドシステムはダブ・プレートと呼ばれる独自のレコードを量産し、互いに激しく競い合うようになった。特にデューク・リードの「トロージャン(Trojan)」、コクソン・ドッドの「サー・コクソンズ・ダウンビート(Sir Coxsone's Downbeat)」はライバルとして1960年代?1970年代のジャマイカ音楽を牽引する存在となった。[30]

これらのサウンドシステムとそこに集まる観衆の音楽的嗜好は、スカ誕生からダンスホールレゲエ全盛期に亘る全てのジャマイカ音楽の変遷、流行に影響を与えている。また、その後サウンドシステム文化は移民によってイギリス、アメリカをはじめ海外にも持ち込まれていった。1967年にニューヨーク、ブロンクス区へ移住したクール・ハークは当地で「ハーキュローズ」というサウンドシステムを立ち上げ、ヒップホップ音楽の誕生に大きな影響を与えた。[31]

 レコーディングスタジオの開設 [編集]
1951年にスタンレー・モッタ(Stanley Motta)がジャマイカ国内初のレコーディングスタジオ「MRS(Motta's Recording Studio)」を[32] 、1957年にはケン･クーリ(Ken Khouri)が後に「タフ・ゴング・スタジオ」となる「フェデラル・レコーディング・スタジオ(Federal Recording Studio)」を設立した[33]。デューク・リードは1959年に「トレジャー・アイル(Treasure Isle)」を[34]、コクソン・ドッドは1963年に「スタジオ・ワン」を設立[27]、その後ジャマイカには次々と新しいスタジオが誕生していった。

 ラジオ局の開局 [編集]
1939年、ハム技師ジョン・グライナンは政府の認可を受けジャマイカ初のラジオ放送局VP5PZを開局した。VP5PZは第二次世界大戦勃発を受け、戦時放送局ZQIへと引き継がれた。終戦後、政府は民営放送を認可し1950年にはJBC(Jamaica Broadcasting Company)[35][36]が、1951年にはRJR(Radio Jamaica and the Re-diffusion Network)[37]が開局した。[38]しかしながら、レゲエを中心に放送するラジオ局は1990年のIRIE FMの開局を待たねばならなかった。[39]

ジャマイカ独立-スカの誕生 [編集]
1959年ジャマイカは英連邦王国において完全自治権を獲得。さらに1962年には独立を果たす。この頃からジャマイカのミュージシャンは独自の音楽を作り出すことを模索していった。そうした中で生まれたのがスカである。スカは、ジャズやリズム・アンド・ブルースなどのアメリカ合衆国の音楽や、カリプソ、メント等のカリブ海の音楽に影響を受け誕生した。1小節の2拍目と4拍目にアクセントを置く裏打ちのリズムが特徴である。1959年、ヒッグス・アンド・ウィルソンの『マニー・オー』は2万5千枚を超えるヒットを記録し[40] 、プリンス・バスターがプロデュースした『オー・キャロライナ』はカウント・オジーによるナイヤビンギを取り入れ、ラスタの精神性をジャマイカ音楽に反映させた最初の曲となった
中国系ジャマイカ人バイロン・リーは1962年公開の映画『007 ドクター・ノオ』に出演し、スカをジャマイカの上流階級や海外に紹介する役割を担った[42]。 1964年、ジャマイカ国内ではドン・ドラモンド、ジャッキー・ミットゥらによってスカタライツが結成され[43]、国外に目を向けるとジャマイカ人女性シンガー、ミリー・スモールの歌った『マイ・ボーイ・ロリポップ』が全世界で600万枚を売り上げ[44] スカ人気は頂点に達する。しかしスカ人気は短命に終わり、1966年後半にはより抑制の効いた新しいリズムに取って代わられることになった

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         <pubDate>Thu, 09 Apr 2009 09:28:20 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>1900系新造車グループに準じた2扉18m級車</title>
         <description><![CDATA[本系列は、1900系新造車グループに準じた2扉18m級車である。

窓配置は先頭車がd1(1)D9D(1)2、中間車が2(1)D10D(1)2（d：乗務員室扉、D：客用扉、(1)：戸袋窓）となっており、先頭車と中間車の扉間窓数が異なっている。このため、一部号車の停車時の扉位置が7連編成と6連編成で微妙に異なっていた。また、各車の車端部にある窓各1枚は幅が他より狭く座席も固定式となっており、車端部の連結面には窓が設けられておらず、車内のこの部分には名画の複製が掲げられていた。

側窓は冷房搭載を受けて上段上昇・下段固定式の2段式とされ、下段固定により1900系にあった保護棒は省略され、すっきりした印象となった。なお、車体中央部に位置する種別表示幕直下の上昇窓については表示幕と干渉するため、固定窓とされている。

車体断面は、クロスシートの座席幅および通路幅を確保すべく2000系などと同様に裾絞りを入れて即窓周辺での車体幅の拡幅を実現しているが、同系列などと比較してそのカーブは緩く、車体上部の内側への傾斜もない。

前面デザインは、1900系に取り付けられていたバンパーを廃し、左右の前面窓を曲面ガラスとしている。また、貫通幌は扉および幌枠取り付け部を一段奥に引き込んだ半埋め込み式としてあり、幌自体も従来の吊り幌から2200系以降の新造車に採用された成田式リコ型と呼ばれる幌吊りを内蔵した新型に変更されている。

京阪特急車のシンボルとも言える前面の鳩マークは電照式のものが固定装備され、回送時や急行などの運用に充当される際には車体と同色に塗り分けられた目隠し板をはめて運行されていた。

前照灯は2灯式であるが、2400系と同様のシールドビームで、照度のアップと灯具の小型化が実現している。また、標識灯は5000系（1971年製以降）と共通の角形2灯式のユニットが前面下部の左右に振り分けて取り付けられている。

座席はシートピッチ900mmの転換クロスシート[15]とされ、電動車については車端部にロングシートがあった1900系と異なり、オールクロスシート化が実現した。

座席には縦縞入りエンジ色モケットが張られた東京リクライニング社製転換クロスシートが採用され、両端駅での座席方向転換作業を簡略化すべく、新開発の空気圧駆動による自動転換装置を内蔵した。

冷房装置は冷凍能力8500kcal/hの三菱電機（以下、三菱）CU-13集約分散式ユニットクーラーが各車に4基ずつ搭載されており、天井部の風洞を介して冷風が供給されるが、停車駅数の少ない特急専用車であったため、ラインフローファンなどの補助送風ファンの搭載は省略された。

主要機器 [編集]

 電装品 [編集]
例外的に三菱製主電動機や駆動装置（WNドライブ）が併用された1800系から1900系までの歴代特急車と異なり、京阪電車の伝統に従って電装品は東洋電機製造（以下、東洋）製で統一されている。

主電動機の定格出力が小さかったために限りなく全電動車方式に近い編成とならざるを得なかった在来車に対し、従来の倍近い大出力モーターの採用でMT比が2:1あるいは4:3と経済的な編成が組めるようになった。さらに、かつて京津線で運用されていた50形以来の京阪のお家芸である直流複巻電動機による定速度制御機構が導入されたのが大きな特徴である。

また、将来の架線電圧の1500Vへの昇圧の方針が定められてから登場したため、機器構成もそれに備えて600Vと1500Vの2つの電圧を切り替えて使用可能な仕様となっている点も特徴の一つである。

主電動機としてはTDK-8160-A（端子電圧375V、定格電流515A、分巻界磁電流53A、出力175kW、定格回転数2,130rpm）が搭載され、600V時代には端子電圧300V時定格出力140kWを発揮した。これは昇圧後の定格出力が示す通り、通常型電車用直流複巻式整流子電動機としては極限に近い大きな磁気容量を備える強力なモーター[16]で、1900系が採用していた75kW級のTDK-809A・MB-3005Dと比較しておよそ倍の出力[17]を実現している。

この電動機は京阪神急行電鉄（現・阪急電鉄）京都線や国鉄東海道本線といった競合線区に対抗するに充分な走行性能を得るために採用されたものであり、本系列の廃車後も後継形式である8000系の8004F以降の電動車に再利用されている。

もっとも、600V時代にはこれでも複々線区間で高速運転する際にはやや出力不足気味であり、すでに1900系末期の段階で7連化が始まっていたにもかかわらず3600形の新造がラッシュ時に必要最小限の両数に抑えられ、あるいは電装準備工事が行われていた一因はここにあった。

なお、駆動装置は中空軸たわみ板継手式カルダン式で、ギア比は84:16=5.25である。

制御器は東洋ACDF-H4175-587Aで、分巻界磁位相制御方式による定速度制御機能を備えている。これはマスコン側の指令により65km/h以上の速度域において5km/h刻みで一定速度での走行を可能とするものであり、速度が低下した場合には力行ノッチが自動進段し、3km/hまでの範囲で速度が超過した場合には回生制動が、さらにこれを越えて超過した場合には電制が自動的に動作するという、発電・回生ブレーキと連動した機構となっていた。

ただし、本系列の制御器に備えられた回生制動機能はこの定速度制御機能でのみ利用可能、つまり主制御器内で完結した機構であって空制系とは直接連動していなかった。

本系列は昇圧準備車として設計されたため、制御器は1C4M制御で、それでいて回路的に独立した電動車2両が隣接するように組成されており、昇圧工事の際には単車昇圧のみならず親子方式の昇圧も選択可能なように考慮されていた。

実際には、主電動機を2個2群で直並列つなぎ（2P2S接続）してあったものを各モーターを4個永久直列（4S接続）として単車昇圧されており、電動車を隣接させるメリットは特になかったことになる。なお、この時の抵抗制御段数は永久直列16段、発電制動11段であった。

この制御器は1995年の残存編成に対する更新工事に際して交換が実施され、8000系と共通の1C8M制御器であるACRF-H8175-792Aに変更されて集約化が図られており、ここに初めて電動車を隣接させる必然性が生じている。これは6000系に搭載されたACRF-H8155-785Aの発展型であり、旧制御器同様に分巻界磁位相制御方式による定速度制御機能を備えているが、「+」（力行）・「-」（制動）・「N」（定速度維持）の3ポジション指示によって45km/h以上の速度域において1km/h刻みで定速度指令可能、とその操作性が大幅に改善されているので、これにより運転の容易化が図られている。

パンタグラフは、冷房装置搭載スペースを確保するために下枠交差式の東洋PT-4805Aが採用され、3000形および3100形の京都寄りに各1基搭載されている。

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         <pubDate>Wed, 25 Mar 2009 12:07:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>序曲「わが家」 (Domov můj) 作品62a、B.125a </title>
         <description><![CDATA[本来はフランティシェク・フェルディナンド・シャンベルクの芝居『ヨゼフ・カイエターン・ティル』の劇音楽として作曲された10曲の中の1曲であるが、現在ではこの序曲以外が演奏されることはほとんどない。ヨゼフ・カイエターン・ティルは、チェコの近代演劇を確立した実在の人物(1808-1856)。晩年は独立運動に荷担した罪を問われ、旅役者として極貧のうちに亡くなった。モーツァルトの歌劇『ドン・ジョヴァンニ』が初演されたことで知られるティル劇場は、彼の名に由来する。 
タイトルは、上記の芝居とは関係がなく、第1主題が「わが家の庭先では」という民謡から採られていることに由来する。したがって、この曲のタイトルはしばしば「わが故郷」と訳されるが、「わが家」がより適切な訳である。 
初演は1882年2月3日、ティルの誕生日に行われた公演で、指揮はアドルフ・チェフが執った。 
劇的序曲「フス教徒」 (Hustiská dramatická ouvertura) 作品67、B.132 
フス教徒（フス派）とは、15世紀初めのチェコの宗教改革家ヤン・フスを支持した者たちのことで、フスの死（1415年）以降はさらに勢いを増し、十字軍を退け、1420年から1434年までの短い期間ではあったが民主主義政権を成立させたりもした。チェコ国民劇場の総裁フランティシェク・アドルフ・シュベルトはフス教徒時代を主題とした三部から成る演劇を企画し、その音楽として依頼に応えて作曲されたのがこの作品である。この作品には2つの有名な旋律が用いられている。1つはスメタナの『わが祖国』の第5曲、第6曲でも用いられているコラール『汝ら神の戦士達』で、これはフス教徒時代のターボル派の僧によって作曲された軍歌であるとされている。もう一つはチェコ民族の守護聖人ヴァーツラフ1世を讃える12〜13世紀に創られたコラールである。これらが明らかに示しているとおり、この作品は、フス教徒に祖国独立運動の願いを仮託した愛国主義的作品である。 
初演は1883年11月18日モジツ・アンゲル指揮、プラハの国民劇場管弦楽団により演奏された。 
序曲「自然の中で」 (V přírodě) 作品91、B.168 
序曲「謝肉祭」 (Karneval) 作品92、B.169 
序曲「オセロ」 (Othello) 作品93、B.170 
この3作は、まとめて序曲三部作「自然と人生と愛」を形成する。時に組曲と呼ばれるが、実際の演奏会では3曲連続で演奏されることは稀で、演奏頻度は「謝肉祭」が圧倒的に高い。作曲は1891年3月から1892年1月にかけて続けてなされた。初演は1892年4月28日、プラハにおいて作曲者の指揮、国民劇場管弦楽団により行われた。「オセロ」作曲後もタイトルを「悲劇的」にしようか「エロイカ」にしようかと出版社のジムロックに相談していることからも判るように、これらは決して標題音楽ではなく、各曲がそれぞれ漠然と自然、人生、愛に対応しているに過ぎない。 
なお、第1曲の題名は英語訳からの重訳で「自然の王国で」とされることもあるが、原題からの直訳では「自然の中で」とするのが適切である。 

 交響詩
ドヴォルザークは、チェコの国民的な詩人カレル・ヤロミール・エルベンの「花束」という詩集の中のバラードにインスピレーションを得て4曲の交響詩を1896年に立て続けに作曲している。また、翌1897年にはエルベンの詩から離れ、特定のストーリーを持たない「英雄の歌」を作曲しているが、この作品の演奏機会はエルベンによる4作に比べかなり低い。

「水の精」 (Vodník) 作品107、B.195 
1896年1月から2月に作曲された。1896年6月3日プラハにてアントニン・ベンネヴィツの指揮により初演された。 
ある娘が親の反対を押し切り、水界の王と結婚し、子供をもうけた。ある日、人間の歌を歌って子供あやしていると王にひどく叱られた。妃は里帰りさせてほしいと懇願して許され、親許に帰るが、母親は娘を水王のところへ戻そうとしない。妃が約束の時間までに帰らないので実家の前まで来た水王は怒って嵐を起こす。その最中に大きな物音がしたので娘が戸を開けてみると、我が子が首を切られて捨てられていた。 
「真昼の魔女」 (Polednice) 作品108、B.196 
1896年1月11日から2月27日の間に作曲され、初演は1896年11月21日ヘンリー・ウッドの指揮によりロンドンで行われた。 
物語は、魔女が自分の悪口を言った母親に復讐するために子供を殺すという話。クラリネットで演奏される「子供の主題」とヴァイオリンで演奏される「母親の叱責の主題」が展開・変奏されて行き、それぞれ「魔女の主題」、「魔女の踊り」へと変容してゆく構成になっている。 
レオシュ・ヤナーチェクはこの作品を大変に気に入っており、絶賛する評論を書いている。 
「金の紡ぎ車」 (Zlatý kolovrat) 作品109、B.197 
1896年1月15日から4月25日に作曲。1896年11月21日にロンドンで初演された。エルベンの詩による4曲の交響詩の中では最も長く、冗長との批判もある。このため、ヨゼフ・スークにより改訂されたこともある。 
ドルニチュカという娘が森の奥の小屋で継母とその実の娘と一緒に住んでいた。狩にやってきた若い王に水を差しだし見初められたドルニチュカは、城に向かう途中、継母らの計略で殺され、その遺骸は森に捨てられる。しかし魔法使いが現れ、再び生き返らせる。魔法使いはドルニチュカに替わって王妃となった継母の娘に金の紡ぎ車を贈る。戦場から戻った王がその糸車で糸を紡ぐように命じ、王妃がそれを回すと、糸車が継母達の悪行を歌う。王はその歌に従って森へ駆けつけ、ドルニチュカと再会して、彼女と結ばれる。 
「野ばと」 (Holoubek) 作品110、B.198 
1896年10月22日から11月18日の作曲。1898年3月20日、ブルノでレオシュ・ヤナーチェクの指揮により初演された。 
物語は、夫の死を嘆く若い未亡人から始まるが、その涙は偽りの涙であると語る。やがて若い美形の男が未亡人に近づき、2人は結婚する。亡くなった先夫の墓の上に樫の木が生え、野鳩が巣を作り、悲しげな声で鳴く。妻はその声を聞き、発狂して自殺してしまう。先夫は彼女が毒殺したのであった。音楽はこの物語を忠実になぞり、葬送の音楽から始まり、若い男と出会う未亡人の心のざわめき、結婚の祝宴、悲しげな野鳩の鳴き声を描き出し、最後は妻の罪を赦すかのように穏やかな長調で終わる。すべての主要主題が最初の1つの動機から導き出され多彩な変容を遂げる技巧的な構成であり、そのために高い緊張感と引き締まった構成をみせる傑作で、ドヴォルザークの交響詩の中で最も演奏頻度の高い作品である。 
「英雄の歌」 (Píseň bohatýrská) 作品111、B.199 
1897年作曲、1898年12月4日、ウィーンにてグスタフ・マーラーの指揮により初演。 

 セレナード 
ドヴォルザークはセレナードを、いずれも30代の時期に2曲作曲しているが、楽器編成が異なっており、それぞれ「弦楽セレナード」「管楽セレナード」と呼ばれる。

セレナード ホ長調 作品22、B.52 
弦楽合奏のためのセレナード。1875年5月3日から14日までの10日あまりで作曲されている。オーストリア政府からの奨学金が決まり、2年前に結婚した妻との安定した生活が保障された幸福な時期の作品で、穏やかな愛情に満ちた作品となっている。1876年12月10日にプラハの国民劇場管弦楽団員および合唱団員の年金基金募集のための演奏会で初演された。指揮はアドルフ・チェフが執った。 
モデラートの三部形式の第1楽章、メヌエットの第2楽章、スケルツォの第3楽章、ラルゲットの第4楽章、アレグロ・ヴィヴァーチェのロンド・ソナタ形式の第5楽章からなる。いずれの楽章もカノンの模倣効果によってしなやかな叙情を描くことに成功している。 
セレナード ニ短調 作品44、B.77 
管楽アンサンブルのためのセレナード。1878年、『スラヴ舞曲』第1集と同時期の作品で、民俗音楽の要素をセレナードの形式に見事に融合させた作品となっている。1878年11月17日にドヴォルザーク自身の指揮によりプラハで開催された自作発表演奏会で初演された。 
第1楽章 モデラート・クアジ・マルチャ（行進曲）、第2楽章 メヌエット、第3楽章 アンダンテ・コン・モート、第4楽章 アレグロ・モルトのロンドの4つの楽章からなる。 

 スラヴ舞曲
スラヴ舞曲 第1集 作品46、B.83 （4手ピアノ版はB.78） 
【1. ハ長調 ／ 2. ホ短調 ／ 3. 変イ長調 ／ 4. ヘ長調 ／ 5. イ長調 ／ 6. ニ長調 ／ 7. ハ短調 ／ 8. ト短調】 
1878年、出版社ジムロックからの要請で作曲されて大成功を収め、ドヴォルザークを当時の音楽界の中心へと押し上げる契機となった作品である。最初、4手のピアノ作品として作曲、出版されたが、出版と同時に大人気となり、ただちに管弦楽版の出版が決まった。管弦楽版の初演は1878年5月16日に第1、3、4番の3曲がアドルフ・チェフの指揮で行われている。 
スラヴ舞曲 第2集 作品72、B.147 （4手ピアノ版はB.145） 
【1. ロ長調 ／ 2. ホ短調 ／ 3. ヘ長調 ／ 4. 変ニ長調 ／5. 変ロ短調 ／ 6. 変ロ長調 ／ 7. ハ長調 ／ 8. 変イ長調】ただし、番号は第1集からの通し番号で、9番から16番で呼ばれる場合もある。 
第1集の大成功から、ジムロックは第2集の作曲をドヴォルザークに依頼したが、彼はこの頃大作の作曲に取りかかっており、同じ形式の小曲をさらに8曲作曲することに興味が持てずにいた。しかし、8年後の1886年6月、突然この作品集に取りかかると、1ヶ月後の7月には4手ピアノによる作品8曲を完成させた。管弦楽編曲は1886年11月から87年1月にかけて行われ、87年1月6日、作曲者自身が指揮を執りプラハで第1、2、7番の初演を行っている。 
第1集に比べ、チェコ特有の音楽が抑えられ、汎スラブ的色彩の強い作品集となっているのが特徴である。 
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 その他
交響的変奏曲 作品78、B.70 
1877年に作曲された作品で、ブラームスの「ハイドンの主題による変奏曲」の影響が指摘される作品。しかし、その変奏曲は民俗色の豊かな作品で、多彩な変奏技法が凝らされたドヴォルザークの変奏曲中最も優れた作品である。初演は、1877年12月2日、ルデヴィート・プロハースカの指揮により行われた。 
3つのスラヴ狂詩曲 作品45、B.86 
【1. ニ長調 ／ 2. ト短調 ／ 3. 変イ長調】 
1878年の作品。いずれも民謡風の素材を活かした舞曲風の作品である。特に第3番が有名であるが、これは指揮者ハンス・リヒターが好んで採り上げ、ヨーロッパ各地で演奏した事による。 
チェコ組曲 ニ長調 作品39、B.93 
伝説曲 (Legendy) 作品59、B.122 
全10曲【1. ニ短調 ／ 2. ト長調 ／ 3. ト短調 ／ 4. ハ長調 ／ 5. 変イ長調 ／ 6. 嬰ハ短調 ／ 7. イ長調 ／ 8. ヘ長調 ／ 9. ニ長調 ／ 10. 変ロ短調】 
交響曲第6番の完成直後、1881年初めに作曲された4手ピアノ用作品 (B.117) を同じ年に管弦楽用に編曲したもの。原曲はエドゥアルト・ハンスリックに献呈された。各曲に特別な伝説や詩物語があるわけではない。4手ピアノの作品としては、2つの「スラヴ舞曲集」の間に書かれている作品であることから、「スラヴ舞曲」で描ききれなかったスラヴ的なもの、メランコリックな気分や神秘的なものへの傾斜、深い情念の世界を描きだし、舞曲集を補完するものと位置づけられている。 
スケルツォ・カプリチオーソ 作品66、B.131 
1883年4月から5月にかけて作曲された作品で、1883年5月16日にアドルフ・チェフ指揮の国民劇場管弦楽団により初演された。指揮者アルトゥール・ニキシュが賞賛し、演奏会でたびたび採り上げ、有名となった。 
アメリカ組曲 イ長調 作品98B、B.190 
弦楽のための夜想曲 ロ長調 作品40、B.47 
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         <pubDate>Mon, 09 Mar 2009 14:00:54 +0900</pubDate>
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